中天書坊--李敖書房(上)


旁白:
古今中外大文豪,有人愛作秀,有人愛嗆聲
今天的出風頭單元,讓你看看李敖大師到底有什麼本事,讓他傲視文壇



「李敖崇拜的對象」

我,基本上我要找我崇拜的人我只要照鏡子就好了

「唯我獨尊的李敖,眼中有其它作家嗎」

他們談的範圍是什麼?你要搞清楚
像李昂談的好比說他...就代表一個觀點,李昂,就是女人對她的丈夫不滿意,翻來覆去這個觀點
如果你看於梨華寫的小說,整個小說裡面結構,它所要表達的就是女人有沒有養漢,有沒有偷人,就這樣子
所以你要知道它的主題系列是什麼
主題系列這個的話,你就知道他寫的一百本書都是這樣子的

「開卷有害」

宋朝的皇帝說是開卷有益
其實不會讀書的人開卷有害
什麼原因呢?
因為你花了時間,你受它壞的影響
譬如說,你花同樣的時間不看李敖的書,看了瓊瑤的書
如果你從這裡面去學了一種戀愛的這種觀點的話,你就錯了
因為瓊瑤筆底下的戀愛,都是那種鼻涕眼淚,哭哭啼啼,把男女之間的這種男歡女愛,都描寫成很痛苦的故事
是錯誤的
其實愛情是帶給男女之間一個快樂
可是你看瓊瑤的書你就會得到一個印象,就是你對愛情的觀念是錯誤的

「五四運動的老前輩呢」

他們如果從文學的觀點來看,魯迅算有一點點,他的《阿Q正傳》什麼,還算好的,其他的雜論並不好
因為他...魯迅他的那種感情的觀點太多,感情的部分太多
感情的部分篩掉了以後呢,剩下的不是材料
你看我李敖寫的書,我有罵人,你把我罵人的話都像個篩子一樣把它篩掉以後,剩下的就是完整的資料
像陳獨秀的話就更錯亂了
他是氣壯而理不直
所以他會把「唯物史觀」當成是科學,就表示他是有錯誤的
好比說我們現在說五四時代的人物是提倡民主、科學,德先生、賽先生
陳獨秀公開說「唯物史觀」是科學
「唯物史觀」不是科學,是玄學
魯迅公開反對議會政治的
你反對議會政治怎麼是民主呢?
可見他們這些領導人物,他們頭腦並不好
那胡適比較清楚一點
不過當時,現在看起來他的聲音非常的微弱的,因為他太平和了
平和到晚年的時候在台灣,有一段時間,有位台灣的駐美大使叫做蔣廷黻,有一次挖苦胡適說:胡先生講話太客氣了,他講了半天話,我們聽了半天,都不曉得是贊成呢,還是反對
就是當一個人人緣太好的時候,他的言論就會變得不好了
我所以混到今天還是這麼尖銳的原因,就是我可以罵每一個人,包括陳文茜

「再三逼問下,終於說出一位欣賞人物」

我比較欣賞文天祥
文天祥最大的特色就是,你們看宋史文天祥傳,說他性豪奢,昇妓滿前,他是非常奢侈的,養了很多歌星給他唱歌的,家裡是那麼...他是花花公子
可是他陰錯陽差,他忽然變成宋朝的丞相,變成宋朝的行政院長
那時候被俘虜了,關起來以後,要他投降,他不投降,那麼元朝政府就跟他說:關著你,我也不殺你,什麼時候你只要一投降,立刻你的姨太太會回到你的懷抱,立刻你也可以變得很好,跟你過以前一樣的這種花花公子的生活
所以文天祥本身內心裡面,發生掙扎
孔子說:仁者不憂
為什麼呢?
求仁得仁,不要憂
可是我們看看文天祥寫的正氣歌,你回憶回憶那個句子
"悠悠我心憂,蒼天曷有極"
你為什麼要憂呢?
你求仁得仁哪
他憂
為什麼呢?
他想小老婆,想他過去那段快樂的日子
所以他們勸降的時候,文天祥的弟弟跑來勸降
文天祥的弟弟投降了,做了現在廣東的惠州,惠州市的市長
去勸他哥哥投降
文天祥他一看,怎麼弟弟來投降了
弟弟說:我要投降啊,為什麼我要投降呢?我要養媽啊,你去做忠臣,誰做孝子啊?孝子我來做
所以文天祥就很感慨寫一首詩
就是"一囚一乘馬",一個人作囚犯,一個人在騎著馬,為什麼呢?做大官了
"同父同母不同天",我跟我的兄弟已經劃清界限了
所以文天祥的最嚴重的一點就是,他一直接受考驗,天天考驗你,要不然就投降
史可法不一樣
史可法要慷慨成仁
慷慨成仁是很容易的,因為亂軍裡面,我一死,死掉算了
慷慨成仁易,是容易的
從容就義難
文天祥是從容就義
為什麼呢?
經過一年一年的折磨,讓你投降,誘惑你,看你投不投降
所以你看他的死是很難的,經過折磨的,經過內心掙扎的
所以我認為他算是一個很了不起的人,文天祥

「大切八塊,五馬分屍」

我讀書方法最重要的一點,就是這個書常常讀完以後,你打開看,這裡面很多書已經不完整了
你看我很多書外面看起來很完整,打開看,裡面都被我剪掉了
什麼原因呢?
就是我看書的時候把那重點找出來以後,就會美工刀或者剪刀把它剪下來,反面就把它影印下來,然後就把它分類了
所以書看完了對我而言,就是變成大卸八塊,五馬分屍
一般人不這樣看,看過書以後,這本書還很新鮮,那是錯誤的
為什麼呢?
因為當你看第二本的時候,第一本的印象比較模糊
看到第三本的時候,第一本、第二本比較模糊
看到第十本的時候,前面五本書就很模糊
就會漸行漸遠漸無書,那時候你有這個感覺
什麼原因呢?
方法不好
所以你看過以後,都漏掉了,都忘掉了

「達爾文不只有進化論」

為什麼有這個習慣
就是我看到一個故事,就是達爾文
達爾文到外面採集標本的時候,他會把他一本新書的一張撕下來放在他褲子口袋裡面
人家說:好可惜喔,一本新書被你撕掉了
他說:我只有撕掉它我才能夠全部把它看完,我可以利用每一個空的時間,我可以拿起來看,一本書的話,我就無法帶在身邊
所以我覺得這是個好習慣

「靈感是騙人的東西」

我跟你講,靈感是騙人的東西
基本上你要靠著,和機會一樣,我們說是人生的機會,有的人抓到機會,有的人沒抓到
什麼人抓到了?
有準備的人,他抓到機會
沒有準備的人,那機會漏掉了
同樣的,靈感是不對的,一個好的寫作者不能靠靈感來寫文章
人家問我李敖:你靠不靠靈感來寫作?
我就反問他:妓女要不要靠性慾來接客?
我每次要發情的時候我才能接客,根本不能幹這一行嘛
為什麼呢?
能接的客太少了
換句話說,真正好的作家,寫作者不能夠靠靈感來寫作
我們是靠著這種很規則的,坐下來就可以寫,站在那裡也可以寫
自然的,我們的思路跟文筆都可以源源不絕,並且都水準以上,這才是好的作家

「從教科書開始摧毀中文」

一般我們看到的中文,現在所看到的,都是實用性的這種中文,都是爛的中文
因為他們沒有看過好的中文
也不能怪他們,因為我們可以看到,從教科書開始就在摧毀這個中文
好比說,朱自清寫的一篇《背影》,在我李敖看起來,那篇文章並不好
可是現在國文課本裡面選了《背影》以後,為了平衡,為了本土化,又找了一篇爛文章,是講台灣地區的一個爸爸的故事,也擠進來了,那個文章比《背影》差了好多
可是對小學生而言,他同時學到了這種很爛的中文
所以我的意思就是,為什麼我們變得很爛的中文這麼來的
你可以看到新聞局長公開說,他說:私處
他說私處,然後他再講英文的意思
講了半天「私處」,他講了半天,你指什麼呢?
大家看到古代一部書叫《雜事秘辛》
《雜事秘辛》就描寫一個女孩子,描寫女孩的身體,說她的這個胸乳椒發,她的奶子就是變得很小和挺起來
這個叫做,英文叫perky,就表示小女孩奶子通常翹又很小
然後怎麼樣呢?
他說呢,肚臍眼可容半吋,什麼意思呢?
就可以,肚臍眼可以裝現在我們流行的,女孩肚臍眼可以裝化妝的一個飾品
然後講到什麼呢?
講到「私處墳起」
私處就是她陰部
墳起,墳就是墳字,我們講墳,什麼叫墳呢?
就像我們講我們去那個墳墓
墳是什麼東西?墳是翹起來的土堆叫做墳
什麼叫做墓呢?
墓是平的,沒有翹起來的
這墳墓
私處墳起,就是墳起,那個字唸第四聲
像墳起,像墳一樣的拱起來,就是她私處的那個肉厚厚的,看起來很舒服
所以私處就是指女人的陰部
今天我們的新聞局長講了半天,他賴了半天,結果他賴不掉的,因為他沒有看過中國這種《雜事秘辛》這本書
他對中文的定義不完全瞭解
所以我們現在像我們有學問的人立刻就把它抓到,並且解釋給你們聽


旁白:
李敖引起你的興趣了吧
下週帶您看看李敖的書房究竟長得什麼樣子

 

〔補充〕

主  題:葉國興的私處 
發 表 人:dd 
公告日期:2004-05-17 09:34:18 

關於葉國興的私處,可以附上連結 

http://www.new7.com.tw/weekly/old/842/842-043.html