標題:鞭屍蔣氏父子

(早期節目沒有下標題,感謝網友jarvisdd 提供標題)


李敖 笑傲江湖 又來了

這個月的十三號,就是星期六
林洋港跟郝柏村在台北國父紀念館舉行了誓師大會
就開始出發,競選了
在這個大會裡面呢,一共三個小時,大概分配的時間
由林洋港講半小時,郝柏村講半小時
他們留了半小時的時間,請李敖來講
當時的安排是由我這個節目,笑傲江湖,移到國父紀念館現場
我給群眾,下面問我問題,半個小時的時間,大概可以答覆七個問題到十個問題
就我這個節目做一次現場
可是當時雙方議定的方法是主要的台子,林洋港郝柏村他們這個台子
我們笑傲江湖另外搭一個台子
所以在三個小時的活動的時候
轉到李敖這個半個小時的時候
這個台子要轉到我們笑傲江湖這個台子上面來
這個是兩個原因
一個是保持我們獨家,獨立的立場
我李敖不是為林洋港郝柏村站台
而是我們做了一個共同的活動
可是在真相新聞網到現場去勘查的時候
就發現整個的三個小時獨家現場播出的機會給了另外一個台
這時候真相新聞網認為跟原來的協定不符
真相新聞網度量很大,就跟我商量
這樣子他們就不能參加了
因為我們這個台錄影了以後
是在十五號以後,星期一以後,十六號才播出的
現在真相新聞網的節目被另外一個電視台錄進去了,現場播出
這個在電視台的立場有衝突
真相新聞網就,小姐她們跟我講,說是希望不願意以笑傲江湖的名義
如果我李敖願意到現場講話呢,也可以
可是我呢,就拒絕了
我的意思呢,我跟真相新聞網是生命共同體,命運共同體
我不可以單獨去現場,並且我也不願意以我私人的身份為林洋港郝柏村站台
所以這場有點誤會就解除了
當天晚上,林正杰他們代表請我吃飯,解釋這個事情
他們約我們到台中一個節目,台中的林洋港郝柏村的現場,希望我們去
我也拒絕了
我說,以後大家還是朋友嘛,可是這件事情呢,就告一段落
我所以不肯為林洋港郝柏村站台子,並不是說我不支持他們
我在過去的笑傲江湖裡面,一連幾次都談到了
我們最好的方法就是不選總統,我們不要選
因為台灣,這一籃爛蘋果沒什麼好挑的
如果一定要選的話
我李敖的看法,認為林洋港跟郝柏村這一組比較會帶給我們台灣穩定跟安定
我覺得他們這一組比較幹練,也不像李登輝這樣亂來
他們這一組比較好一點
這是我的一個看法
所以基本上我認為林洋港郝柏村這個搭配是很不錯的
當然並不是說否定別的搭配不好
好比說,我認為像陳履安
陳履安因為他的很好的形象,也有他很好的,可以被我們肯定的地方
我只是說,在現階段,如果我們為了台灣的安全跟安定
一個穩健的政府出現的時候
林洋港郝柏村比較容易帶給我們這一方面的,行政上的經驗跟歷練
對我們比較有好處


我在電視裡面看了林洋港跟郝柏村,他們這個現場的節目
看了以後呢,我有一部份,認為是不對的
我還很高興,我幸虧啊,沒有去
為什麼呢
現場節目裡面插播了一點,是我絕對不能夠贊同的動作
譬如說,林洋港講話的時候,他就提出來
他說,我們要感念蔣故總統經國先生對我們的功績,對我們台灣的功勞
我們大家為他默哀一分鐘
然後全體就鴉雀無聲,就默哀了一分鐘
我覺得這種事情啊,是我絕對不能接受的
原因講給大家聽
就是我們常常被蔣經國騙了
到今天為止,所有的,林洋港他們也好,新黨也罷,新同盟會也罷
很多人談到蔣經國呢,認為他一輩子只做錯了一件事情
什麼事情呢,就是啊
他臨死以前選擇了一個接班人,選錯了,選了李登輝
認為你蔣經國只做錯這麼一件事,其他的,蔣經國啊都是優點
這絕對的錯誤,絕對的錯誤
為什麼呢
大家以為蔣經國對台灣是有功勞的,蔣介石對台灣是有功勞的
絕對是錯誤
為什麼呢
我給大家算了一個時間
蔣介石統治中國統治多久呢
統治了四十七年
他的時間長度相當於一個清朝末年的,一個很渾蛋的老太婆,叫做西太后
她統治中國的時間跟蔣介石一邊長,都是四十七年
不過她統治的範圍比蔣介石寬
蔣介石先統治大陸,然後就退到台灣來了
所以四十七年之間有二十六年是在台灣統治的
小朝廷
蔣介石以後,蔣介石的兒子蔣經國又統治了十三年
所以四十七年加十三年,父子倆加在一起就幹掉六十年
本來蔣經國的目的啊是要培養他的接班人的
就是他的兒子蔣孝文
結果蔣孝文得了怪病,最後等於廢人了,最後死掉了
當然蔣經國的目的是培養蔣孝武
蔣孝武呢,也來不及了
蔣孝文死了以後,槓上開花,小費加一,蔣孝武也死了
現在蔣孝勇又岌岌可危,這是另外的問題
就是蔣經國的接班計畫很顯然的發生問題
可是當時他不以為會發生問題
他以為至少蔣孝武可以接班
那麼接班的時候,中間就要找一個過渡時代
像蔣介石將政權交給蔣經國的時候,中間有一個過門
這個過門就是那個無能的總統嚴家淦
嚴家淦一過門就過到蔣經國的身上去了
換句話說,蔣經國也希望有一個過門
過門找誰呢,找一個,這個人最好沒有兒子的
他就沒有私心,不能接班,他自己的兒子
這個人呢,正好李登輝的兒子死掉了
李登輝沒有兒子,所以蔣經國就看上李登輝
這一部份很重要
大家以為李登輝很多條件
事實上,李登輝沒有兒子是很重要的一個條件
蔣經國就選了李登輝
然後沒想到蔣孝勇也死掉了 [註:應該是蔣孝武]
沒想到


在整個蔣經國在台灣,我們老以為蔣經國在台灣是勤政愛民的
這個觀點基本上是錯誤的
為什麼呢
我們看一個記錄
我給大家看一個小的記錄
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1978-1981
下鄉197

東西橫貫 21
豐田村 5
佛光山 4
七層慈雲寺
九孔養殖場
中秋彈性放假
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一九七八年到一九八一年
四年之間,蔣經國下鄉一百九十七次
東西橫貫公路開鑿的時候,蔣經國去了二十一次
一個採西瓜的豐田村,蔣經國一年去一次,就去了五次
那個佛光山哪,蔣經國就去了四次
一個七層的慈雲寺啊,違建要不要拆,要蔣經國決定
一個九孔養殖場啊,這個場要不要拆的決定,要蔣經國決定
一個中秋節彈性放假,要不要放假,蔣經國決定
我舉這些小的記錄證明什麼呢
證明啊,一個政治人物,尤其一個總統也好,行政院長也罷
不可以管這麼多的小事
為什麼呢
橫貫公路是什麼人的責任
是工程師的責任
公路蓋得好不好是工程師的事情
你蔣經國跑去二十一次幹什麼
這個跟你不相干
如果說是你四年之間下鄉一百九十七次
與老百姓閒話家常
有一次在基隆,注意啊
夜裡三點鐘就敲門跟人家閒話家常
你這個總統不是神經病嗎
你跟我什麼閒話家常
我舉個例子啊
像這種事情台灣才幾個縣,你就累成這樣子
如果將來反攻大陸,統一了全中國
過去中國有五千個縣,那你蔣經國是不是要累死啊
你整天下鄉,不是要累死啊
這不可以一個政治人物,尤其是掌舵的重要人物做這麼多的小事
現在我們看看中國的政治哲學,外國也是如此的
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周勃
陳平
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漢朝的時候左右丞相
皇帝就問丞相
兩個行政院長,就問大行政院長,一號的
說這個米多少錢一斤
翻成白話是這個意思,原文當然不一樣的
這個周勃滿頭大汗,講不出來這個米多少錢一斤
對皇帝很抱歉,就作揖道歉,磕頭,表示我行政院長不曉得米多少錢一斤
漢朝的皇帝就問第二號行政院長陳平,米多少錢一斤啊?
陳平說,皇上你不要問我
那問誰呢
問糧食部長
糧食部長農林部長可能管這種事情
你怎麼問我呢
皇上說,那你行政院長管什麼事情呢
他說,我行政院長管大事的,不管小事
小事問他,負責人,不要問我
這給我們很大的構想,一個啟發
就是政治人物要管大事,不要管小事
可是從蔣介石開始都是要管小事
蔣介石去陽明山的革命實踐研究院
進門以後啊
不先去大聽,先去哪堜O
先去廁所,先檢查廁所
喔~這個廁所,這個毛坑乾不乾淨,洗得好不好
幹什麼呢
你是一個黨的總裁,怎麼管這個小事呢
要察查微明,管小事,結果呢,兩個結果
第一個,會把你累死
大小事通吃,你沒這個精力
第二種呢,真正該負責小事的官吏跟手下,偷懶了
我不要管,你來管
反正我管了以後,多做多錯
你來指揮我
你不指揮我,我就不做
這變得呢,手下的人不負責任了
一切責任
[註:進廣告後,部份畫面被跳過]
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淮南子
重為惠,若重為暴
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漢朝一個有名的淮南王
淮南子這部書裡面,講了一句中國最明智的政治哲學
有七個字,"重為惠,若重為暴"
什麼意思啊
"惠"是恩惠
"重"是不輕易,"為惠"
就是我不輕易做這個恩惠的事情
我不輕易做一件好事
統治者,雖然是幹好事,你不能做
為什麼呢
你做了之後,該做的人,他不做了
你不可以做
你不輕易的去做一件好事
就好像你不輕易的去做一件壞事一樣,去做件好事
做好事不可以的,不可以做的
為什麼呢
做好事就好像你不願意不輕易做一件壞事那樣的心情
去不做這個好事
為什麼你不做呢
因為你不做,你手下的人才會去做
什麼都你做,手下的人就不做了
這是重要的一點
可是蔣介石蔣經國都不懂得這一點
所以當時呢淮南子同時告訴我們
他說,統治者要有三個本領
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無智,故能使众智也
無能,故能使众能也
無為,故能使众為也
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第一個,無智
第二個,無能
第三個,無為
什麼叫無智呢
無智不是你沒有智慧
可是你的智慧不能發出來
這時候呢,"故能使众智也"
你的手下他們的智慧才會冒出來
否則你的智慧把別人罩住了,別人的智慧出不來
你有本領,可是顯得無能
你不做
為什麼你不做呢
因為你不做才能使眾能也
眾人的力量才能出來
你一做的話,大家躲開
領袖出來做了,我們不敢做
第三個,"無為,故能使众為也"
就是三無,這是中國的政治哲學,很重要的
很可惜,蔣介石蔣經國都不懂
可是到了李登輝手堨H後呢
他跟他們學來的,我講過
李登輝是蔣氏父子的好學生
李登輝也公開承認是他們的好學生
結果李登輝也做不到這一點
他也開始變得小事全管了
你可以看到一月十五號,郝柏村對自立早報的訪問稿,就寫得很清楚
郝柏村說,他做行政院長的時候,他大小事情都向總統報告
他說,他當行政院長以後,"我當行政院長時,大小事都對他報告"
什麼意思啊
郝柏村也不對,李登輝也不對
李登輝不對的原因,你總統按照憲法你是虛的,你沒有實權
你不應該管小事
可是郝柏村的不對呢,你做行政院長,你不該把小事報告給他
雙方都不對,可是為什麼都不對呢
雙方都破壞了這個制度
我們承認,如果郝柏村不事事向李登輝報告的時候
他這個行政院長早就下來了
我們必須承認這一點
所以我們證明了,雙方都不對
為什麼不對呢
都破壞了政治上的制度


李登輝是跟著蔣經國學的
他的一切作風跟著蔣經國來的
到了什麼程度呢
到了比蔣經國還蔣經國的程度
我展示一張照片給大家看
過去大家看過下面這個照片
現在我給大家看一下這個照片
李登輝一天的軍人也沒做過,一天的軍官也沒做過
我講過,這張照片我給大家看過
軍事演習的時候,他戴了帽子,看到沒有

一二三四五,五顆星
幹什麼,胡鬧的
這個就破壞了這個制度
你怎麼可以戴五顆星呢
蔣介石是五顆星,蔣介石是個爛的軍人
可是呢,他究竟還是打過仗的
究竟他還是辦過軍官學校的
究竟在日本還受過那種很低下層的,基礎的阿兵哥的教育的
那麼他戴五顆星已經不對了
你憑什麼戴五顆星呢
另外還有一個老百姓也戴起來了,這個是誰呢
你們沒看過這張照片,給大家看看

蔣經國
坐在這裡,請看他的帽子
一二三,三顆星
蔣經國也沒打過仗
也是軍隊堶悸爾雈s,死老百姓
根本你是老百姓,你憑什麼戴著上將的帽子
蔣經國雖然不要臉,戴了上將的帽子
可是李登輝跟他學,比他還不要臉
你三顆,老子五顆
所以我們可以看出來,他們這個國民黨亂來啊
就是統治者亂來,這樣亂來的話呢,就鬧出很多的笑話來


這個故事告訴我們什麼呢
告訴我們,蔣經國跟他的父親,這種為政的道理,他們是不懂的
蔣經國並不懂得經國之道,鬧了很多笑話
換句話說,今天林洋港他們要求站起來為蔣經國默哀一分鐘
一月十三號李登輝也跑到大溪,慈湖去致敬,去鞠躬
為什麼他們這樣做
我認為他們完全忽略了蔣氏父子在台灣四十多年來所做的壞事
你說,這不對呀,蔣經國在臨死以前把戒嚴解除了,開放了黨禁,開放了報禁
並且使大陸同胞,尤其是老兵們,可以回家探親了
這不都是德政嗎
所以現在林洋港跟郝柏村也這樣解釋
台灣民主化不是從李登輝開始的啊
台灣民主化是蔣介石死前開始的啊
解除戒嚴啦,開放報禁啦,開放黨禁啦,允許探親啦
是蔣經國的決定,不是李登輝的功勞
他們這樣說,沒說錯
可是我們要換算時間
蔣經國什麼時候做這些決定的呢
蔣經國是臨死以前做的決定
臨死前半年,臨死前一年多,做了這個決定
這時候我們就要想想看
不過蔣經國解除了戒嚴,開放了黨禁,開放了報禁,允許了探親
可是我們要問你,台灣三四十年
我們完整的說
四十年之間,戒嚴
四十年之間,不許辦報
四十年之間,不許組黨
四十年之間,不許老兵回家
這個事情是誰幹的事情呢
就是蔣經國幹的呀,跟他的爸爸,他們幹的啊
尤其是蔣經國,他的爸爸老了啊,實行人是蔣經國
就是四十年之間,不許我們回家探親的就是你
不許我們辦報的也是你
不許我們組黨的也是你
全世界戒嚴時間最長的也是你
你在最後的時候,你把腳步放鬆了
等於你踩我的腳,踩了四十年,最後你把腳拿開了
我請問你,我是不是還要感謝你的腳呢
是不是還要為你的腳默哀一分鐘呢
絕對沒有這個道理
所以我們看到漢朝的皇帝,漢武帝
漢武帝活了七十多歲,一輩子東征西討,南征北伐
害得老百姓民不聊生,可是漢武帝臨死的時候
下了一個召書,文才之召[?]
召書裡面就覺得,唉呀~我現在已經老了,我要停止了,我有一點點後悔了
請問我們歷史上評斷漢武帝七十多年來行政的作風
我們是不是說漢武帝是一個愛好和平的皇帝呢
我們絕不這樣做
你最後臨死以前,回頭是岸了
可是我們歷史上記載,你漢武帝統治時期,那麼多年的就是一個虐政
同樣的,台灣在蔣介石蔣經國統治的三四十年之間
我們多少的志士坐了牢,志士坐牢,豪傑蒙難,父母望眼,稚子含悲
老兵有家歸不得,妓女接客一天接四五十次
請問這些政治上的這些虐政,什麼人幹的!
蔣經國!
什麼人支持他幹的
蔣介石
所以呢,我們到了今天不要忘記對蔣介石蔣經國他們這些虐政的一個譴責
林洋港他們這種作風是不可以的
李登輝到慈湖到大溪去鞠躬如也,奉蔣經國為師,這個是不可以的


那麼我們會說,我們要怎麼樣的態度呢
我認為,我支持林洋港,支持郝柏村
我覺得他們應該用更高的政治目標來吸引我們
什麼是更高的目標
好比說,自由,民主,開放,繁榮,兩岸之間的穩定關係
這些是我們全人類,全世界共同關切的現代的主題
我們要鎖定這些主題
而不是要迷戀在過去舊的這些主題上面
這些主題是什麼呢
比如說,三民主義,孫中山,蔣介石,蔣經國,中華民國萬歲
這些都是舊的主題
我們不要鎖定在舊的主題上面
我們要集中在新的主題
新的主題,我認為,林洋港也好,郝柏村也罷
他們應該提出新的主題來吸引我們的人民,吸引我們的群眾
郝柏村就提出來一個主題,是不錯的啊
他說,他做行政院長的時候,台灣的治安比較安定,台灣金權的掛勾沒有那麼明顯
我認為這是很好的主題
我們可以提出更好的主題
我們看看美國,美國是一個強大的國家,英國也好
有沒有整天的來孫中山啊~
整天的來蔣介石啊~
整天的來蔣經國啊~
整天的來三民主義啊
人家整個國家沒有任何主義
為什麼呢
主義根本是個害人的東西
不管是三民主義,還是自由主義
有人說,你資本主義
資本主義根本沒有這個東西,沒有一個主義的
所以呢,在五四運動時代,以前
中國最聰明的思想家胡適先生就告訴我們說
多談些問題,少談些主義
主義會害人的
到今天,國民黨也好,新黨也罷,林郝的陣營也行
他們還不能丟掉這些臭包袱
這些孫中山,蔣介石,蔣經國,三民主義,中華民國萬歲
他們還不能丟掉這些東西
我認為他們太笨了
所以我今天不但期許林洋港郝柏村
我認為他們應該擴散他們的主題
來吸引我們的人民
增加他們的票源
這才是他們應該做的事情
否則的話,他們的訴求的標準呢,就太狹窄了
太落武了
這就是我在支持林郝的前題底下,對他們的勸告

今天講到這裡