標題: 北京法源寺(十三)


李敖 秘密書房

今天呢,我再談一談我這一次被諾貝爾文學獎提名的一本小說,叫做"北京法源寺"
在我過去的幾集堶,都介紹了這本書
這本書基本架構在什麼地方呢?
就是以北京法源寺這個古廟做為一個視野的焦點
換句話說,把它擬人化
就這麼一個建築,如果建築有靈的話,它會看到人間的動態
我是用這個角度來看的
基本上是描寫康有為,當年是個年輕人,他從廣東到了北京趕考
然後他想勸皇帝變法,結果不斷的上書皇帝變法
最後皇帝看了他的上書以後,召見他
最後居然採納了變法的方式,就是所謂的戊戌變法
戊戌變法結果是失敗的,為什麼失敗呢?
因為康有為他們以為只要說動了皇帝以後,皇帝就可以變法
殊不知,皇帝代表的是滿洲的既得利益者,滿洲的集團
這個集團是反對的,集團堶悸獄滼S就是西太后,他們是反對的
最後這個變法是失敗了
在整個的穿插故事堶,我覺得最動人的,也寫得最有趣的一點,最成功的一點,就是康有為到北京趕考的時候
他到北京法源寺的廟堶悼h看那些古碑,他認識了一個和尚叫做佘法師
和尚有一個小徒弟叫做普淨,普淨是什麼人呢?
普淨在我描寫堶,他是河南大饑荒的時候,跟他的哥哥,小哥哥,一起逃難逃出來的一個難童
難童逃出來以後,哥哥最後帶不走他了,就把他丟在了北京法源寺的門口,哥哥就走掉了
這個小難童一直等他哥哥回來,等不到回來
然後和尚們看到他很可憐,就給他一些東西吃
他一邊吃東西,一邊存著,偷偷把和尚給他的糧食偷偷存一部份,什麼原因呢?
就等他哥哥回來,分給哥哥吃
可是哥哥再也沒有回來
這個小難童後來就變成一個小和尚叫做普淨
當時康有為戊戌政變以後,他們逃離中國,就逃離了北京,逃離了中國,他們再也沒有回到祖國
所以他跟法源寺的關係就斷掉
在這時候經過一個天翻地覆的變化
什麼是天翻地覆變化呢?
在一八九八年戊戌政變,戊戌變法失敗以後
然後又到了一九OO年,就是所謂的義和團,引來了八國聯軍,中國都快亡了
到了一九一二年中華民國成立,滿清政府被推翻
這個時候有一個很有趣的現象出現了
就是當時康有為搞變法的時候,他是先知
可是到了民國成立以後,他不是先知了,他變成個老頑固
為什麼呢?
當時搞變法的時候,他是勸皇帝來變法,舉行開明的政治,君主立憲,開明的
可是社會跑得比他還快
到了一九一二年以後,大家不要皇帝來變法了,不要君主立憲了
大家覺得我們根本不要皇帝了,就這樣子整個的中國跑得更快,覺得康有為是個老頑固
在這個時候,我的小說堶掖怮嶊漣G局就是說,康有為又回到了北京,那個時候是十八年,中華民國第十八年
他回到北京,經過菜市口,就是當年戊戌政變的時候,他的手下戊戌六君子,就是包括康有為的弟弟,還有譚嗣同,他們六君子被殺的地方,他去憑弔
憑弔以後,他又回到了法源寺,那時候他已經快七十歲了,已經很老了
回到法源寺,他就又看那個古碑
看古碑的時候,旁邊有一個人對他講話說:"康先生,又來看古碑了"
他回頭一看,是一個中年的教授
康有為很奇怪說:"你怎麼問我說,又來看古碑呢?,你好像這句話的口氣堶,好像知道我以前來看過古碑"
這個中年的教授說:"我可以告訴你,我以前跟你見過面,在那堥ㄨL面呢?就是在這個古碑面前見過面"
康有為就回想:"我什麼時候見過面呢?"
然後這個中年的教授就跟他說:"當年我的師父是當時廟堶悸漲悕M尚,叫做佘法師,當時你康先生年輕的時候,在這邊看碑的時候,佘法師跟你聊過天,還請你在廟埵Y過飯,當時有一個小徒弟就是普淨,我就是那個小徒弟普淨"
康有為一聽以後,就把他抱住,就回想起來了說:"普淨,你不就是當年從河南逃難逃出來的這個小和尚嗎?"
普淨眼睛都濕了,就兩個抱在一起
表示說,多少年以後,兩人重新見面
可是普淨是什麼人呢?
普淨就是在我小說堶悸漱@個化身,他代表三種人物,我特別給大家看一下
普淨代表那三種人物?
他的名字我把他改名叫做李十力

事實上在我的構想堶,他代表三個人
第一個人代表李大釗
第二個代表熊十力
第三個代表董必武
李大釗是什麼人呢?
李大釗是中國共產黨的創辦人
他當年是北京大學圖書館的館長
在圖書館館長的手下,他用了一個人做職員,這個人不是北京大學的學生,可是他是圖書管理員,他的名字叫做毛澤東
李大釗他創辦了中國共產黨
那個時候北京被所謂軍閥張作霖,就是張學良的爸爸統治,他們發現這些共產黨勾結俄國人來顛覆中國
所以就在一天,就派兵進去,搜查了俄國,就蘇聯駐中國的大使館
這個在外交慣例上是很危險的
因為你怎麼可以,大使館是該國的領土,你怎麼可以搜查呢?
就去搜查
結果就發現了李大釗他們藏在蘇聯的大使館堶,就把李大釗抓出來,後來把他絞刑絞死了
熊十力是什麼人呢?
熊十力是中國近代有名的佛學專家,寫過"新唯識論"這些書,後來做了北京大學的教授
他當年是革命黨,革命成功以後,他開始研究學術,走向了佛學的路子
第三個董必武
董必武是什麼人呢?
董必武是中國共產黨堶惘~齡最大的共產黨,他比毛澤東他們年紀還大
他當年也是共產黨創辦小組堶,他是創辦人,後來還代表共產黨,創辦聯合國的時候,他還做了中國的代表之一
董必武他是年齡最大的共產黨
我把他們三個人合併在一起
董必武表示什麼?
董必武表示他一生參加過兩次革命
第一,他參加過辛亥革命
第二次他參加了共產黨的革命
我把他三個人混在一起,化成一個人叫做李十力
然後就把普淨結合在一起,他就是普淨
河南逃難逃出來的一個小男生,然後跑出來,最後參加了共產黨的革命
他在北京法源寺又不期而遇,跟康有為見了面
然後兩個人就發生一場大辯論
在這個大辯論的過程堶,普淨,就是李十力,就說康有為你已經老了,你自己什麼人呢?
你自己跟你的敵人就鑄在一個銅幣前面,這個銅幣前面,這個幣的正面就是你的敵人西太后,背面就是你
你不管怎麼樣打來打去,原來你跟敵人同一個命運,你們是生命共同體,你們是命運共同體
你敵人死了老了,你不是死了,你也老了
我寫這段故事的意思就是說,描寫我李敖跟我在台灣跟蔣介石的關係,不是嗎?
蔣介石死的時候
蔣經國也死了
蔣介石死了,蔣經國死了,蔣孝文是蔣介石的孫子跟我同歲,也死了,蔣孝武也死了,蔣孝勇也死了
我的敵人三代都死光了,什麼結果呢?
結果我老了
我的命運跟他們糾纏一輩子,結果我老了
所以普淨,就是李十力,在最後的北京法源寺跟康有為重逢的時候,他就點破了這一點說,你已經老了,你已經過氣了
可是康有為也不服氣,康有為就跟他談到了政治革命
談到革命的時候,康有為就說,我們那時候革命,那時候談改革,談救國救民,我們失敗了,死的是我們
我康有為逃掉了,沒有錯,梁啟超逃掉了
可是戊戌六君子死掉了,張蔭桓他們死掉了
被殺的人都是參與新政的人,被犧牲的是這些當事人,好漢做事好漢當,我們並沒有禍害到別人
可是你們呢?
可是後來的人呢?
後來的人革命革到後來是千萬人頭落地啊,是生靈塗炭啊,是老百姓跟著倒楣啊 [註:感謝網友熊小拓指正字幕錯誤,原為生靈塗碳]
不是嗎?
所以康有為談到這一點,我覺得這是我所要說的話
你們看到國民黨革命沒有,看到共產黨革命沒有,看到那些英雄豪傑革命沒有
他們結果呢,是多少個蒼生,人民跟著死掉了
不像戊戌政變,戊戌政變是很光明磊落的,死的是當事人,沒有連累別人
可是我們看得很清楚,在這個過程堶,後代的革命跟前代的革命是不一樣的
所以康有為說,我們流的是我們自己的血,我們沒有流人民的血
後來這兩個人就分開了
分開了以後,普淨,就是李十力,我把他假設李大釗,他變成了共產黨的發起人,後來在北京蘇聯大使館被張作霖搜查以後,他被抓起來,並且被絞死了
那時候四十多歲就被絞死了
絞死以前,李大釗,就是李十力,講了一句話說:"康先生,我們也是流我們自己的血",雖然絞刑使血流不出來
絞刑的時候,人被繩子絞死了,血流不出來,可是也是死掉了
雖然我流不出來血,我們等於也是流的自己的血,犧牲了我們這一代
當時我的小說堶探y寫,就是沒有人知道他臨死前講了這麼一句話"康先生,我們也是流自己的血"
這句話什麼意思,大家不懂
可是在我小說堶授I破了,就是他最後在北京法源寺跟康有為這段生動的對話堶,他有所覺悟,就是並不是你們康有為,你們這一代,戊戌六君子,你們只流自己的血
我們這一代也犧牲我們自己,不單是犧牲別人
可是我們可以看到,後代的這些革命者,他們自己都不肯犧牲的
今天我們看到沒有,今天看到沒有
今天台灣的情況,什麼陳水扁,什麼謝長廷啦,他們是什麼人啊?
他們都是犧牲別人的人,來成全自己
美麗島時代的人,請問除了呂秀蓮以外,那一個人能夠爬起來?
全都沒落了
我前一陣子在競選的過程堶,我看到美麗島的那個著名的被告林弘宣登了廣告,來捧連戰的時候,來支持連戰的時候,我真的很感動也感慨
林弘宣出獄以後,到我家來,跟我談過兩次,我還請過他吃兩次飯
林弘宣是美麗島的第一代的,站在第一排的被告,結果大家把他忘記了
而今天我們可以看到那些收取革命果實的,收取別人坐牢果實的,收取別人打拚果實的這批人,不是美麗島的被告喔~是美麗島的辯護律師
陳水扁,美麗島的辯護律師
謝長廷,美麗島的辯護律師
尤清,美麗島的辯護律師
蘇貞昌,美麗島的辯護律師
看到沒有
你的革命被人家吸收了,自己並沒有參加真的打拚
所以我特別舉這個例子來看,何嘗不是借古諷今呢
我們可以看到戊戌政變的一代,他們犧牲的是自己
到了熊十力參加革命,李大釗,董必武,最後也形成了李十力,他們這一代的人革命
至少李十力他也犧牲的是自己,李大釗犧牲的是自己
再往後去,我們可以看到很多革命者犧牲的固然是自己,可是也犧牲了很多別人
可是到台灣來以後,自己完全不犧牲了,犧牲的是別人
我再重覆一遍
早期的革命派,改良派,犧牲的是自己
到後來,犧牲自己也犧牲別人
犧牲自己在所不惜,犧牲別人也在所不惜
再後一代的人,自己都不犧牲了,犧牲的是別人
今天我們看到了美麗島這批人,就是美麗島的律師群,就是不犧牲自己而犧牲別人的一批人
我們看得非常的清楚