主  题:秀一下我的老本行
发 表 人:版主
公告日期:2002-02-18 08:24:19

年纪大的观众看电影曾经看过一个很有名的女明星跳脱衣舞,她第一次跳的时候,很害怕,只秀了一下舞衣的肩带,露了一下,但大家都很高兴,拍手叫好,这就是脱衣舞娘的故事,是美国很有名的女星吉普赛萝丝李。 但是想一想,如果年轻貌美来跳脱衣舞那还好,但是如果老了还要在这里跳脱衣舞,那是什么感觉?到了老了只能到牛肉场来跳,而观众也都老了,我现在就像是一个老的脱衣舞女。想一想老了的脱衣舞女,大腿的肉都已经绷掉了,相信看的人也相当无奈,而我今天就要来秀一下我的老本行,我的老本行就在书本里、在学术里。出来作秀,并不是我的老本行! 大家来听一下我的秀,会比选举还更有趣。今天我看报纸的头条,一定跟别人看的头条不一样,我今天看的是思想家中研院院士何炳棣的文章,他是文化界、思想界重要的学者,我与他见过两次面,有一次我们在餐厅里,一聊就连续聊了3个小时,他老先生不要小便,我也不用小便,别人还以为我们膀胱很好。他发表的这篇研究,我有意见,他在萧公权学术讲座中发表,认为老子辩证是源自于孙子兵法之论证。 我的老本行,通常一般人很难看到像我这样看那么多的书,但都不会变成书呆子,一般人如果看许多书,大都会成为书呆子,任何人如果有我李敖看书的1/10,恐怕都会变成书呆子了,但我的本领很大,因为我看书都会加以灵活运用,这是我很小的时候就已经会的本事。 小学时就有一首木兰诗:「唧唧复唧唧,木兰当户织,不闻机杼声,唯闻女叹息。」当时老师说,木兰在织布,在房间里面织布,但忽然听不到织布声,只听到叹息声,为何她会叹息,因为她要代父从军,老师解说,唧唧是织布声,但我站起来反对,我认为唧唧是叹息声,应该是叹息又叹息。我举例说,几天前老师教我们白居易的「琵琶行」,其中「我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧,同是天涯沦落人,相逢何必曾相识?」,这里的「唧唧」是叹息,因此我认为「唧唧复唧唧」也应该是叹息声,老师一听吓一跳说,我为什么可以将书念得那么活。 何炳棣认为老子在于孙子之后,也有人曾研究孔子到老子那边去拜学,但有人并不认同,反驳一位是儒家、一个是道家,而何炳棣研究指出,孙子更早前于老子,他的论点是说,孙子的文章较为细致,而老子较为粗略,认为是后出的原故,但我的看法刚好相反,我认为粗略在先、细致在后才对,因为孙子的文章比老子细密,因此孙子应该是在老子之后。 过去胡适也曾与人辩论老子是在孔子之后,胡适举出唐朝李商隐的诗,认为这感觉很像明朝的词,但纯从文字来看根本不正确,总之根据史记记载应该可信,老子应在孔子之前,而我对于何炳棣的研究说法持保留态度,我认为研究的方向一错误,很可能变成白考证了!